مولانا صلاح الدین احمد کا تعارف اور ادبی پس منظر ادبی ماحول اور تاثراتی تنقید مولانا ایک مخصوص سیاسی، سماجی، تہذیبی اور ادبی دور میں اردو کے لیے کوشاں رہے۔ ان کا جینا مرنا، دوستی دشمنی سب اردو کے لیے تھا۔ اس دور کے بارے میں ڈاکٹر وحید قریشی کہتے ہیں: مولانا کے ادبی شعور […]
تعارف ۱۹۸۰ کے بعد ابھرنے والی افسانہ نگاروں میں ایک اہم نام تبسم فاطمہ کا بھی ہے۔ وہ نسائی ادب کی ایک ایسی تخلیق کار ہیں جن کے قلم میں احتجاجی رنگ اپنی ہم عصر خواتین افسانہ نگاروں میں سب سے زیادہ شوخ ہے۔ وہ اپنی بات کو قلم کی دھار سے اٹھاتی ہیں اور
صغرا مہدی: اردو ادب کی نمایاں شخصیت صغرا مہدی اردو ادب کی ایک ایسی ہمہ جہت شخصیت ہیں جنھوں نے اپنے مخصوص علمی نظریے اور دلکش اسلوب کے تحت اردو کی خواتین افسانہ نگاروں میں ایک خاص مقام حاصل کیا ہے۔ ان کا ایک اہم مقام اس لیے بھی ہے کہ وہ ہمیشہ عورتوں کی
جیلانی بانو کے اولین افسانوں کے بارے میں اختلاف جیلانی بانو کے اولین افسانوں کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے۔ رسالہ ”شاعر میں عوض سعید اپنی رائے پیش کرتے ہیں:جیلانی بانو کی پہلی کہانی ایک نظر ادھر بھی ، ۱۹۵۳ کے ادب لطیف میں چھپی تھی۔ اس دوران ان کی دو کہانیاں ایک ہزار
واجدہ تبسم کی ادبی خدمات: ایک جائزہ واجدہ تبسم کی ادبی زندگی کا آغاز ۲۶ ستمبر ۱۹۵۵ میں شائع ہونے والی ان کی کہانی سے ہوا جو کہ اس دور کے موقر اخبار ہفتہ وار آئینہ میں شائع ہوئی تھی۔ اس کے بعد لگاتار ان کی کہانیاں اردو کے مستند اور موقر رسائل شمع ،
اردو تنقید کا ارتقا: تذکرہ نگاری سے حالی تک اردو تنقید کا آغاز: تذکرہ نگاری فارسی تذکرہ نگاری کی روایت بلا شبہ اردو تنقید کا آغاز تذکرہ نگاری سے ہوا، لیکن ابتدا میں یہ تذکرے فارسی زبان میں لکھے گئے اس کی وجہ یہ تھی کہ اردو نثر نے ابھی اتنی ترقی نہیں کی تھی۔
ڈاکٹر تبسم کاشمیری اور اردو شاعری میں علامت نگاری ڈاکٹر تبسم کاشمیری کا تعارف علامت نگاری کے مباحث اردو ادب میں علامت نگاری کے مباحث کے حوالے سے سمجھنے والوں میں ڈاکٹر تبسم کاشمیری کا نام کبھی فراموش نہیں کیا جا سکتا ۔ علامت کے ضمن میں ان کا کام بہت وقیع ہے۔ علامت کے
بزم داستان گویاں اور حلقہ ارباب ذوق بزم داستان گویاں میں افسانہ نگاروں کے ساتھ ساتھ شعرا کی تعداد بھی کافی تھی جس کی وجہ سے اس کا نام بزم داستان گویاں سے حلقہ ارباب ذوق رکھ دیا گیا۔ نام کی تبدیلی کے ساتھ ساتھ صرف مل بیٹھنے کا بہانہ نہ رہا بلکہ اس کے
ریاض احمد نفسیاتی تنقید اور حلقہ اربابِ ذوق میں شمولیت تعارف ریاض احمد ایک نفسیاتی نقاد کی حیثیت سے جانے جاتے ہیں۔ حلقہ ارباب ذوق میں ان کی شمولیت 1935 کہ اجلاسوں میں نظر آتی ہے۔حلقہ ارباب ذوق کے 23 اکتوبر 1935 کہ ایک جلسے کی کاروائ جو کہ دیال سنگھ کالج ہاسٹل لاہور میں
آزادی کے بعد کی خواتین افسانہ نگار تاریخی منظرنامہ *——>* *۱۹۴۷* کے انقلاب اور تقسیم وطن نے انسانی ذہن پر ایک کاری ضرب لگائی ، ملک گیر سطح پر فسادات کی آگ بھڑک اٹھی۔ چاروں طرف لوٹ مار اور انتشار پھیل گیا۔ لوگ سکون کی تلاش میں نکل پڑے اور انسانی تاریخ کا سب سے
