اردو زبان کے آغاز و ارتقا سے متعلق نظریات

اردو زبان کے آغاز و ارتقا سے متعلق نظریات

اردو زبان کی تشکیل اور ارتقاء کے حوالے سے مختلف نظریات موجود ہیں، جن میں لسانیات، تاریخ اور ثقافتی تعاملات کا جائزہ لیا جاتا ہے۔ ان نظریات کے مطابق اردو زبان کی تشکیل میں مختلف زبانوں اور ثقافتوں کی آمیزش شامل ہے۔ یہاں کچھ اہم نظریات پیش کیے گئے ہیں:

بھاشا سنسکرتی نظریہ (Bhasha-Sanskriti Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو کی بنیاد مقامی بولیوں (جیسے کھڑی بولی، برج بھاشا) اور شمالی ہندوستان میں رائج فارسی، ترکی، اور عربی زبانوں کے اختلاط سے ہوئی۔

اردو کی تشکیل اسلامی سلطنتوں کے دور (خصوصاً مغل سلطنت) میں ہوئی، جب فارسی سرکاری زبان تھی اور عربی مذہبی زبان کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔

اسی دور میں فارسی، عربی، اور مقامی ہندی بولیوں کا ملاپ ہوا، جس سے ایک نئی زبان، یعنی اردو، وجود میں آئی۔

ملی جلی بولی نظریہ (Hybrid Language Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو ایک مخلوط زبان ہے جو شمالی ہندوستان کے مسلمانوں، ہندوؤں اور دیگر اقوام کے باہمی میل جول اور تہذیبی امتزاج کے نتیجے میں بنی۔

مقامی کھڑی بولی میں فارسی، ترکی، اور عربی کے الفاظ شامل ہوئے اور ایک نئی زبان نے جنم لیا جو ابتدائی طور پر "ریختہ” کہلائی۔

ریختہ کا مطلب ہے "مخلوط” یا "آمیزش شدہ”، جو بعد میں ارتقاء پذیر ہو کر اردو کہلائی۔

فوجی نظریہ (Military Camp Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو کی ابتدا فوجی کیمپوں (لشکروں) سے ہوئی، جہاں مختلف زبان بولنے والے سپاہی (ہندی، فارسی، عربی، ترک، اور دیگر زبانوں کے بولنے والے) ایک ساتھ رہتے تھے۔

فوجی کیمپوں میں رابطے کی ضرورت کے باعث مقامی زبان (کھڑی بولی) میں فارسی اور دیگر زبانوں کے الفاظ شامل ہوئے، جس نے ایک نئی زبان کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔

اردو لفظ خود بھی ترکی لفظ "اوردو” (Ordu) سے نکلا ہے، جس کا مطلب ہے "فوجی کیمپ”۔

کھڑی بولی نظریہ (Khariboli Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو کا بنیادی ڈھانچہ شمالی ہندوستان کی مقامی کھڑی بولی سے نکلا ہے، جس میں فارسی اور عربی کے الفاظ شامل ہوئے۔

کھڑی بولی، جو مغربی ہندی کی ایک بولی ہے، اردو کا بنیادی ڈھانچہ فراہم کرتی ہے اور اس میں نئے الفاظ اور قواعد شامل کر کے ایک نئی زبان تشکیل دی گئی۔

صوفیانہ نظریہ (Sufi Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو زبان کی تشکیل میں صوفیائے کرام کا اہم کردار رہا ہے، جنہوں نے اپنی تعلیمات کو عام لوگوں تک پہنچانے کے لیے مقامی زبانوں (کھڑی بولی، برج بھاشا، وغیرہ) میں فارسی اور عربی کے الفاظ شامل کیے۔

صوفی شاعر (مثلاً حضرت امیر خسرو) کی شاعری میں فارسی، ہندی، اور عربی کا ملاپ نظر آتا ہے، جو اردو کی ابتدائی شکل کی نمائندگی کرتا ہے۔

سلطنتِ دہلی اور مغلیہ سلطنت کا نظریہ (Delhi Sultanate and Mughal Empire Theory)

اس نظریے کے مطابق، اردو کی باقاعدہ تشکیل سلطنتِ دہلی اور مغلیہ سلطنت کے دور میں ہوئی، جب فارسی سرکاری زبان تھی، لیکن عام لوگ کھڑی بولی اور دیگر مقامی زبانیں بولتے تھے۔

ان سلطنتوں کے زیرِ اثر، فارسی بولنے والے اشرافیہ اور کھڑی بولی بولنے والے عوام کے درمیان رابطے کی زبان نے شکل اختیار کی، جو بعد میں اردو بنی۔

مقامی اور غیر مقامی زبانوں کا اختلاط (Local and Foreign Language Interaction)

اس نظریے کے مطابق، اردو زبان نہ تو مکمل طور پر ہندی ہے اور نہ ہی مکمل طور پر فارسی، بلکہ یہ ان دونوں کا اختلاط ہے۔

کھڑی بولی کی بنیادی ڈھانچہ میں فارسی، عربی، ترکی اور کبھی کبھار پرتگالی اور انگریزی الفاظ کی آمیزش نے اردو کو منفرد شناخت دی۔

استعماری نظریہ (Colonial Theory)

اس نظریے کے مطابق، برطانوی استعماریت نے اردو کی تشکیل اور فروغ میں اہم کردار ادا کیا۔

انگریزوں نے شمالی ہندوستان میں اردو کو سرکاری زبان کے طور پر اختیار کیا، جس نے اس زبان کے استحکام اور ترویج میں اہم کردار ادا کیا۔

یہ مختلف نظریات اردو زبان کی تاریخی اور لسانی تشکیل کی مختلف جہتوں کو پیش کرتے ہیں۔ ہر نظریہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح مختلف زبانیں، ثقافتیں، اور سماجی و سیاسی حالات نے اردو کی تشکیل اور ترقی پر اثر ڈالا۔

خلاصہ

اردو زبان کی تشکیل کے حوالے سے کئی نظریات ملتے ہیں مختلف ماہرین اس کا تعلق مختلف زبانوں سے بتاتے ہیں اور کئی محققین اسے مختلف علاقوں سے بھی جوڑتے ہیں ۔۔۔۔۔

۔ سب سے پہلا جو نظریہ ملتا ہے وہ *حافظ محمود شیرانی* کا ہے جو یہ کہتے ہیں کہ اردو کی ابتدا پنجاب سے ہوئی( پنجاب میں اردو 1928)اس کے بعد *مسعود حسین خاں* ہیں جو اردو کی ابتدا کو دہلی اور گرد و نواح سے جوڑتے ہیں۔۔۔۔*شوکت سبزواری* کے مطابق یہ قیاس کیا جاتا ہے کے اردو کی ابتدا دہلی اور میرٹھ سے ہوئی ہے۔۔۔۔۔*سید سلمان ندوی* (نقوش سلیمانی)

اردو سندھ میں پیدا ہوئی ان کے نظریے میں غلطی یہ ہے کے مسلمان تو سب سے پہلے بلوچستان میں آئے لیکن زیادہ زور سے سندھ میں آئے۔۔۔*نصیرالدین ہاشمی* اردو کی ابتدا دکن سے بتاتے ہیں (دکن میں اردو 1923)*ڈاکڑ فارغ بخاری*۔۔۔۔۔۔ اردو پشتو سے نکلی ہے۔۔۔۔۔

یہ بھی پڑھیں: اردو زبان کی تشکیل اور ارتقا کے حوالے سے مختلف نظریات

Title: Unraveling the Origins of Urdu: A Multifaceted Exploration

Abstract:

This comprehensive analysis, contributed by IT’S ME, delves into the complex and diverse theories surrounding the origins of the Urdu language. By examining linguistic, historical, and cultural interactions, this study presents eight pivotal theories:

1. Bhasha-Sanskriti Theory
2. Hybrid Language Theory
3. Military Camp Theory
4. Khariboli Theory
5. Sufi Theory
6. Delhi Sultanate and Mughal Empire Theory
7. Local and Foreign Language Interaction
8. Colonial Theory

These perspectives collectively illuminate Urdu’s evolution, highlighting the significant roles of Persian, Arabic, Turkish, and local languages in shaping its development.