کچھ اس تحریر سے ہائیکو کی ہیت جہاں تک ہائیکو کی ہیت کا تعلق ہے۔ ہیتی حوالے سے یہ اردو والوں کے لیے بالکل اجنبی یا نامانوس نہیں ہے۔ ہائیکو نظم تین مصرعوں پر مشتمل ہوتی ہے۔ اُردو کی اصناف ملائی یا مثلث اور سی حرفی اس کے قریب تر ہیں لیکن بعض موضوعاتی اور […]
اردو میں نعت گوئی اردو میں عشق رسول صل اللہ علیہ وسلم کی جھلکیاں بالکل ابتدا سے اپنی گوناگوں خصوصیات کے ساتھ موجود ہیں ۔ اردو میں مدح رسول کا آغاز دکن سے ہوا۔ دکن کے تمام معروف شعرا کے یہاں عشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نعمت عام ہے۔ اردو کا پہلا صاحب
الاجتہاد فی الاسلام یا ہئیت اسلام میں اصول حرکت اقبال کے ہاں مذہب کا مقام اصل الاصول یہ ایک معلوم حقیقت ہے کہ علامہ اقبال کی زندگی مذہب کو زندگی کے تمام شعبوں میں بطور اصل الاصول تسلیم کرانے میں بسر ہوئی۔ زندگی کے بارے میں علامہ اقبال کا تصور مجوسی تصور سکون کے برعکس
اشتراکیت کے آغاز کا سبب کلیسائی اجارہ داری جمہوریت دشمن کلیسیائی نوابوں کی ہٹ دھرمی نے نہ صرف کلیسا کو ویٹی کن سٹی تک محدود کرایا بلکہ راہب دیرینہ اور جمہوریت مخالف افلاطون کے اشرافی کمیونزم کی راہ بھی کھولی۔ یہ بھی پڑھیں: اشتراکیت کا آغاز و ارتقاء | PDF "تنازع البقاء” نے سرمایہ و
وطنیت کی تعریف وطن اور وطن سے محبت فطری ضرورتیں ہیں لیکن یہی وطن جب سیاسی اصطلاح بن جائے تو وہ ایک بت کی صورت اختیار کر لیتا ہے دنیا کی جتنی سلطنتوں نے اپنے وطن سے نکل کر دوسری قوموں کو غلام بنایا ہے انہوں نے اسی جذبہ قوم پرستی سے کام لیا ہے۔
بے خودی کی تعریف و تفہیم خودی کی ترقی کے ساتھ اس کی تربیت جس طرح ملی ہوتی ہے اسی طرح خودی اور بے خودی کے مراتب باہم دگر متصل ہیں۔ تربیت یافتہ خودی کے حامل افراد چونکہ کسی نہ کسی معاشرے کے رکن اور سوسائٹی یا سماج کے افراد ہوتے ہیں لہذا لازم ہے
خودی کا بے خودی سے ربط جب خودی،بے خودی میں ڈھل کر نکھرتی ہے،تو ایک نئے معاشرے کی تشکیل کا ذریعہ بنتی ہے۔ اقبال کا پسندیدہ معاشرہ وہی تھا جو اس کے اسلاف نے اسلامی شورائیت کی بنیاد پر قائم کیا تھا۔ علامہ اقبال کا تصور خودی اور اس کی اہمیت ایسا نظامِ شوری جو
علامہ اقبال کا تصور خودی اور اس کی اہمیت آج سے ٹھیک ایک صدی پہلے یعنی بیسویں صدی کے پہلے سال اقبال کی شاعری عوام کے سامنے آنے لگی ۔ اگر علامہ اقبال کی شاعری کی بات کی جائے تو 37 برسوں کا یہ شعری سفر کم از کم ایک جہان معنی پر پھیلا ہوا
خودی کی تربیت کے مدارج تہذیب خودی اور تربیت خودی کے لیے پہلا قدم اطاعت الہی ہے۔ خداوند کریم کی بے چوں و چرا اطاعت خودی کی تہذیب اور تربیت کی بنیاد ہے دوسرا درجہ ضبط نفس کا ہے۔ اس منزل میں انسان کو اپنی خواہشات دنیا کو فتح کرنا اور خوف ہوس و جنس
زبان کی اصل مصادر بنیادی چیز جس سے کسی زبان کی اصل کا پتہ چلتا ہے وہ زبان کے مصادر ہوتے ہیں۔ چیزوں کے نام بدلتے رہتے ہیں اور نئے بھی شامل ہوتے رہتے ہیں لیکن مصادر کو بنیادی حیثیت حاصل ہوتی ہے۔ یہ بھی پڑھیں: کشمیری زبان کی بعض خصوصیات کشمیری زبان میں مصدر
