تہذیب کے عناصرِ تشکیلی | Constituent Elements of Civilization تحریر: ڈاکٹر غلام فرید اس تحریر کے اہم مقامات: تہذیب کے عناصر تخلیقی فکر تہذیبی رفعت کی پہلی سیڑھی ہے۔ وہ قومیں مہذب کہلاتی ہیں جن کے ادیب اور دانشور زندہ اور فعال تخلیقی فکر کے حامل ہوتے ہیں۔ یہ وہ اصحاب ہیں جو قوم میں […]
تہذیب کیا ہے؟ از ڈاکٹر غلام فرید | What is Civilization? By Dr. Ghulam Fareed اس تحریر کے اہم مقامات: تہذیب لفظ تہذیب کا ماخذ اور مادہ عربی ہے۔ اس کا مطلب ہے پاک کرنا ، اصلاح کرنا، آراستگی، شائستگی، انسانیت، سوسائٹی کے اصول اور رسم و رواج۔ کسی بھی معاشرے کی وہ اقدار جو
تاریخی شعور سے کیا مراد ہے | What is meant by Historical Consciousness تحریر: ڈاکٹر غلام فرید اس تحریر کے اہم نکات: تاریخی شعور تاریخ انسانوں کی لغزشوں کا قصہ ہے جس کے ذریعے ماضی میں کی گئی کوتاہیوں کا جائزہ لیا جاتا ہے اور اپنے مشاہیر کی خامیوں اور دشمن کی چالاکیوں سے آگاہی
نظریہ ہائے تاریخ مکمل تفصیل | Theories of History: A Comprehensive Overview تحریر: ڈاکٹر غلام فرید اس تحریر کے اہم مقامات: نظریہ ہائے تاریخ تاریخ کو بعض علمائے تاریخ نے صرف ماضی کے واقعات کو بیان کرنے تک محدود کیا ہے یعنی یہ ایک ایسا علم ہے جس کا کام واقعات کو رپورٹنگ ہے اور
علم تاریخ سے کیا مراد ہے | What is meant by the science of history تحریر: ڈاکٹر غلام فرید اس تحریر کے اہم مقامات: علم تاریخ علم کی وہ شاخ جو واقعاتِ گذشتہ کا احاطہ کرے اور کسی قوم گروہ یا معاشرے کی زندگی کے ماضی کو بیان کرے وہ علمِ تاریخ ہے۔ یہ وہ
تاریخ تہذیب اور تخلیق کا رشتہ | Relationship Between History, Civilization, and Creativity تحریر: ڈاکٹر غلام فرید اس تحریر کے اہم مقامات: تاریخ تہذیب اور تخلیق کائنات کے آغا ز کے بارے میں آسمانی مذاہب کی کتب میں معلومات ملتی ہیں۔ خدا نے جب اپنے آ پ کو ظاہر کرنے کا ارادہ فرمایا تو آسمان
علامہ اقبال: شاعر مشرق کے نظریات اور شاعری شاعری شعری نمونہ:وہ حرفِ راز کہ مجھ کو سکھا گیا ہے جنوں خدا مجھے نفسِ جبریل دے تو کہوں ستارہ کیا میری تقدیر کی خبر دے گا وہ خود فراخی افلاک میں خوار و زبوں یہ بھی پڑھیں۔پراقبال کی اردو شاعری اور موجودہ پاکستان pdf اقبال کا
اقبال اور نظریہ پاکستان از سمیع اللہ خان فلکؔ اقبال کا یہ کہنا کہ ”میں نظریہ پاکستان کا قائل نہیں ہوں“ حق بجانب ہے کیونکہ 4 مارچ 1934 کو مسٹر تھامپسن کے نام لکھے گئے خط میں انہوں نے یہ بات واضح طور پر بیان کی ہیں کہ 1930 میں خطبہ آلہ آباد کے موقع
اردو ہندی تنازعہ خصوصی مطالعہ اردو ہندی تنازعہ اور رسم الخط از ڈاکٹر ظفر احمد پروفیسر نیشنل یونیورسٹی آف ماڈرن لینگویجز اسلام اردو ہندی تنازعہ پس منظر اور آغاز اردو میں حروف تہجی اور املا کی بحث علمی سطح پر انیسویں صدی کے نصف آخر میں شروع ہوئی۔ یوں تو ان مطالعات کے پس پردہ
” سارے نابالغ ایک سائیڈ پر ہو جائیں اور کان پکڑ لیں!”یہ فقرہ ہم سب کے لیے عجیب تھا، ہمیں بلوغت کی دیواریں عبور کیے مدت ہو چکی تھی۔لہذا ہم سامنے کھڑے ڈشکرے کو حیرت سے دیکھنے لگے۔ ڈشکرے نے شیطانی قہقہہ لگایا اور کہا "جس جس نے ‘ جھوٹے روپ کے درشن ‘ پڑھی
