تانیثیت کا پس منظر | Taneesiyat Ka Pas-e-Manzar تانیثیت کا پس منظر ——->تانیثی تھیوری یا ادب کا تانیشی مطالعہ کن سوالوں کے ساتھ ادب کا مطالعہ کرنا چاہتا ہے؟ کیا تانیثیت کے وہی فکری اہداف ہیں جن کا ذکر ادب میں تانیثی تھیوری کی بحثوں میں ملتا ہے؟ تانیشی مطالعات نے ان معروضات کی تشفی […]
بین المتونیت (Intertextuality) ——-> مابعدجدید تنقید اور طریق ہائے مطالعہ کی وضاحت جس عمدگی سے بین المتونیت کرتی ہے، کوئی دوسری اصطلاح نہیں کرتی ۔ مابعد جدید تنقید اور مطالعاتی طریقے بین العلومی اور بین المتونی ہیں ۔ ——-> مابعد جدیدیت ایک ایسا چوراہا ہے، جہاں پر چاروں طرف سے آنے والے علوم اور متون
مسدس،مسبع،مثمن،متسع،معشر اور منقبت کی تعریفیں مسدس کی تعریف مسمّط کی تمام ہئیتوں میں "مسدس” سب سے زیادہ مستعمل و مروج ہئیت ہے۔ اس کا ہر بند چھے مصرعوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ شعرا نے اس میں کچھ تجربے بھی کیے ہیں۔ "مسدس ” میں مسمط کی اصل ہئیت سے کچھ فرق کے ساتھ پہلے چار
اردو میں خاکہ نگاری خاکہ نگاری اردو میں خاکہ نگاری بنیادی مباحث ،انگریزی میں خاکہ نگاری کے لیے Caricatures کی اصطلاح مستعمل ہے۔ لہذا خاکہ اس مختصر تحریر کو کہا جاتا ہے، جو کوئی شخص کسی دوسرے شخص کے بارے میں اس طرح لکھتا ہے کہ اس شخصیت کی ایک خوب صورت اور زندہ تصویر
خط نویسی اردو خط کا لغوی و اصطلاحی مفہوم” خط” عربی زبان کا لفظ ہے، جس کے لغوی معنی "تحریر ، نوشتہ لکھت پانشان کے ہیں” لیکن اصطلاحی مفہوم میں خط سے مراد ایسی تحریر ہے جو دور بیٹھے کسی عزیز رشتہ دار، دوست یا اجنبی کو اپنے حالات سے آگاہ کرنے یا اُس کے
تنافر کی تعریف CACOPHANY تنافر کی تعریف: تنافر عربی زبان کا لفظ ہے، جس کے لغوی معنی بھاگنے اور نفرت کرنے کے ہیں۔ اصطلاح ادب میں کلام میں دو متحد المخرج یا قریب المخرج حروف کا اتصال جس کو ادا کرتے وقت ایک نوع کی ثقالت پیدا ہو اور قاری کا ذوق ساعت جس سے
آفاقیت کیا ہے آفاقیت انگریزی اصطلاح یونیورسیٹی University کا ترجمہ ہے جس کے معنی ہیں کسی ادیب یا ادب پارے میں ہر دور اور ہر ملک کے لوگوں کو متاثر اور محظوظ کرنے کی صلاحیت۔ شیکسپئر کے ڈرامے انگلستان میں ایک خاص عہد میں لکھے گئے لیکن ان ادب پاروں میں ایک آفاقی اپیل بھی
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم،موضوع ۔۔۔{ادب، تخلیقی نثر اور نثری اصناف }،کتاب کا نام ۔۔۔{تحریر و انشاء}،کوڈ نمبر ۔۔۔{9008}،مرتب کردہ ۔۔۔{عارفہ راز} ادب تخلیقی نثر اور نثری اصناف دنیا کے ارتقا میں مختلف علوم وفنون کارفرما ہیں۔ علم بنیادی طور پر دو طرح سے حاصل ہوتا ہے۔ ایک الہامی علم ہے جو انبیا علیہ السلام کے
موضوع:افکار رومی،کتاب کا نام:علامہ اقبال کا خصوصی مطالعہ(1),کوڈ نمبر ۔۔۔{5613},مرتب کردہ ۔۔۔{عارفہ راز} افکار رومی مولانا کے افکار کا مرکز ثقل عشق کا تصور ہے ان کے ہاں اسی تصور کے ذیل میں قوت جذ بہ وجدان حسیت به کلام جو اس کے تمام موضوعات آجاتے ہیں ان کے نزدیک عشق کی قوت سے کائنات
(موضوع)(3)- انسان کامل یا مرد مومن کے تصور کا اسلامی پس منظر،کتاب کا نام || علامہ اقبال کا خصوصی مطالعہ -I،کوڈ کورس : 5613،صفحہ نمبر 73 تا 75،مرتب کرده… مسکان محمد زمان۔ انسان کامل یا مرد مومن کے تصور کا اسلامی پس منظر ——–> روز گار فقیر“ کے مصنف فقیر سید وحید الدین کہتے ہیں
